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On 15.04.2020
Last modified:15.04.2020

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Es scheint so, als ob es ihr egal ist. Indonesien führt Enissa Amani als tolles islamisches Land an. Enissa ist schlicht nicht informiert.

Den Oman kann man als positives Beispiel anführen, dort gibt es zum Beispiel keinen Kopftuchzwang für Frauen, sie sind im öffentlichen Leben präsenter, als in anderen islamisch regierten Ländern.

Einreise ist mit Visum gestattet. Die anderen Teilnehmer führen die Diskussion so, dass ich froh bin, dass nun endlich dieses Thema in den Öffentlichen angekommen ist.

Und von kompetenten Menschen wie Hamed Abdel-Samed und auch dem Grünen Politiker Cem Özdemir diskutiert wird. Aber es fehlen Frauenrechtlerinnen wie Seyran Ates , deutsche Frauen, die die Freiheit lieben, Alice Schwarzer, Jessy El-Sayed.

Es wird Zeit. Schmitt begann bei der Zensurbehörde in der Münchner Maxburg, Zimmer , Telefonnebenstelle Enissa Amani hält Islamkritiker Hamed Abdel-Samad für ihren Feind, den Kritiker, Aufklärer über den politischen Islam.

Gäbe es solche Menschen nicht, wären Aufklärung, Fortschritt, Moderne, Frieden, Comedian, Lachen und Witz überhaupt nicht möglich.

Auch Kunst, Film, Schauspielerei, Malerei, Dinge, die wir lieben, eben nicht. Und auch Frau Amani hätte in islamisch regierten Ländern keinerlei Chance, sich mit dem Job Comedian über Wasser zu halten.

Glückliche Hühner sind häufiger krank, Milben, Bakterien, Verletzungen, unter denen sie häufiger leiden, als ihre Artgenoss..

Das ist ja auch ein Argument. Ein Freilandhuhn bettelt um Käfighaltung. Sie hat überhaupt nicht begriffen, dass es auch um ihre Freiheit als Frau geht und um Menschen, die durch den politischen Islam mundtot gemacht und gefoltert werden.

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Nachdem die Priester die Bundeslade auf die andere Seite des Flusslaufs getragen hatten, floss der Jordan normal weiter.

Wetterphänomene oder seismische Erklärungen können nicht für dieses Phänomen verantwortlich sein. Beachte auch, dass, während das Wasser weg geschoben wurde, die Leute, die es überquerten, nicht zur Seite geschoben wurden.

Entweder hatte die Lade ein Schalen-ähnliches Kraftfeld erzeugt oder aber sie hatte die direkte Kontrolle über Wasser selber.

Im Tabernakel und in Salomons Tempel wurden wassergefüllte Becken installiert. Im Tabernakel war es ein kleineres bronzenes Becken, von dem gesagte wurde, es sei zum Waschen da.

Es wurde zwischen dem Innenzelt und einem Opferaltar im Hof installiert, so dass die Schechina darüber gehen konnte. In Salomons Tempel war das Becken kreisrund, fünf Meter im Durchmesser und fast acht Meter hoch.

Daher könnte man spekulieren, dass die Schechina eine Affinität für Wasser hatte und die Becken eine Funktion in dieser Richtung hatten. Ein rundes Becken wie das in Salomons Tempel ist die optimale Form für einen Vortex.

Wasser-Wissenschaftler Viktor Schauberger zeigte, dass ein Vortex das Wasser mit ätherischer Lebenskraft aufladen kann.

Die Lade war selektiv darin, welche Auswirkungen sie hatte auf wen hatte. Dazu gehörten die levitischen Priester, die zuständig für den Betrieb der Lade waren.

Wer dem Protokoll nicht gehorchte oder geistig beschränkt war, wurde getötet oder entwickelte Wunden, Furunkel und andere Symptome des biologischen Zerfalls, die der Lepra ähnelten.

Als die Philister die Bundeslade stahlen, brachen Tod, Furunkulose und in einem Fall eine Mäuseplage über die Bewohner herein.

Dies verdeutlicht, was passiert, wenn sich die Lade unter diejenigen befindet, die nicht ausreichend geschult worden sind bzw. Im Falle von Dekadenz könnten dies Furunkel und Mäuseplage bedeuten.

Dies steht im Gegensatz zum bereichernden Einfluss der Lade, während sie im biblischen Jerusalem stationiert war. Die Leviten mussten nicht nur besondere Kleidung tragen und bestimmten Protokollen folgen, sie mussten auch eine ausreichende spirituelle Reinheit besitzen.

Schutz vor elektrischen Schlägen reichte also nicht aus, denn die Lade war nicht nur ein Gerät mit hoher Spannung, sondern ein demiurgisch-technisches Gerät, das astrale und spirituelle Qualitäten in physische Manifestation übersetzen konnte.

Als den Israeliten die Nahrung während der Durchquerung der Wüste nach Kanaan ausging, manifestierte die Schechina Nahrung für sie. Es bedeckte ihr Lager mit Wachteln, die vom Himmel fielen, um Fleisch für das Abendessen zur Verfügung zu stellen und beschichtet den nackten Boden mit einem essbaren Granulat namens Manna.

Immer am Sabbat hat das Manna aufgehört, zu erscheinen, was zeigt, dass es kein Naturereignis war, sondern dass Intelligenz dahintersteckte.

Die doppelte Menge prasselte am sechsten Tag der Woche herunter und keins am Sabbat, der ein heiliger Tag der Ruhe und des Gottesdienstes war.

Wenn das stimmt, deutet es auf die Steuerung der Lade durch jemanden, der dem Sabbat-System gehorchte, was impliziert, dass einer oder wenige Betreiber Nahrung für das gesamte Lager manifestiert haben.

Vergleiche dies mit der Geschichte aus der Parzival-Legende, in welcher der Grals-Stein Speisen und Getränke nach den Bedürfnissen eines jeden Ritters manifestierte, der seinen leeren Teller und seine Tasse vor den Gral stellte.

Wenn dieser Bericht wörtlich genommen werden kann, dann hat die Schechina die Macht, insbesondere Tiere, wie z. Wachteln, zu manifestieren. Als die Philister die Bundeslade stahlen, brach in der Stadt, wo sie stationiert war, eine Mäuseplage aus, was ja einen anderer Fall von manifestierten oder angezogenen Tieren darstellt.

Ein Name in diesem Zusammenhang ist eine Art einzigartiger symbolischer Kennung für eine Sache, im Grunde deren geistig-religiöse Archetype, astrale Signatur oder logoische Vorlage.

Loosh entspricht demiurgischer Energie. Es scheint, als wenn die Bundeslade durch extern zugeführten Loosh betrieben, ausgelöst oder katalysiert wurde.

Ein weiteres Beispiel bietet König David, als er halbnackt vor der Bundeslade tanzt, nach seiner Heimkehr aus der Gefangennahme durch die Philister.

Davids Tanz vor der Bundeslade hat oft Ratlosigkeit hinterlassen. Aber wie bei den amerikanischen Ureinwohnern die Regentänze, die eher technischen Tänze der Sufis oder Rudolf Steiners Eurythmie beweisen, dass der Tanz ein Bewegungs-Ritual ist, das sehr aktiv auf eine okkulte Ebene einwirkt und spezifische Muster von Energien erzeugt.

Tieropfer sind bequeme Loosh-Quellen. Schlachtung befreit Astralenergien über das emotionale Erleben des Sterbens, während die gewonnenen Substanzen Fett und Blut reich an ätherischer Energie sind.

Die levitischen Priester spritzten von allen Seiten Tierblut auf den Tabernakel-Altar und verbrannten den fettigen Kadaver darauf, was die Schechina dazu verleiten sollte, das Zelt zu verlassen und die Überreste zu verzehren.

Die jüdische Praxis der rituellen Schlachtung ist als Shekhita bekannt. Es geht um das exakte Durchschneiden der Kehle des Tiers, um eine ruhigen, aber bewussten Tod zu gewährleisten.

Danach wird das Tier vollständig von seinem Blut befreit. Interessanterweise sind Kühe und Bullen die Hauptziele von Viehverstümmelungen.

Sie werden getötet, während sie bei vollem Bewusstsein sind und später findet man die völlig blutleeren Kadaver. Dies deutet darauf hin, dass Lebensenergie als primäres Konzept mit Stieren assoziiert war.

Es wird gesagt, Ka sei das eigene Schicksal, Gewohnheiten und die eigene Vitalität. So haben die Ägypter möglicherweise Stiere geopfert, um Loosh zu ernten.

Während die Alten auf Tieropfer und andere rohe Mittel zurückgriffen, um die Lade zu aktivieren, haben die Gralsritter nur einen Zustand der geistigen Transzendenz aufrechterhalten, um den Gral-Stein, allein durch Gedanken, zu aktivieren.

Die Gralsritter brannten innerlich mit der Christus-Energie, nicht im religiösen Sinne, sondern im Sinne ihres Seins als Vehikel für die positive Personifikation des göttlichen Logos, dem Antlitz Gottes.

Diejenigen, die nicht mit dieser höheren Energie verbunden waren, mussten auf weniger effektive Methoden und Quellen zurückgreifen, um den gewünschten demiurgischen Effekte auszulösen.

Dazu gehören Ritual, Tanz, sexuelle Energie, Tieropfer und Menschenopfer. Wenn Loosh sich nicht aus einer unendlichen Quelle zapften lässt, müssen gröbere Sorten aus endlichen Quellen geerntet werden; der israelitische und ägyptische Einsatz von Tieropfer veranschaulicht dies.

Wer dort Urlaub macht, kann bei der Oliven-Ernte mithelfen. Oder Reiterferien machen. Oder Brot backen. Oder Marmelade kochen aus Corbezzoli, den köstlichen roten Früchten des Erdbeerbaums.

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